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救世主的枪,《遥远的救世主》中丁元英如何让足以死十次的死刑犯王阳明开口。

2024-09-01 22:22:03 来源:互联网 编辑:YY下载站


在抓捕过程中,“冷面诸葛”王阳明枪顶在了芮小丹头上,扳机扣响后,竟然是发臭弹,随即王阳明被抓获,作恶多年的“马王黑集团落网。”


但是在接下来的审讯过程中,王阳明拒不交代所犯下的罪行和作案经过。审讯进入僵持,芮小丹求助丁元英。丁元英听完后就表示,这个人需要一个句号。他用三天的时间教会芮小丹,如何给王阳明画上句号。

三天后审讯正式开始,说是审讯,倒不如说是聊天,探讨。

对于王阳明来说,作者用了这样一个名字,就像表示这个人认知非常人可比,毕竟阳明是王守仁先生的别号,知行合一的大家,又从侧面来衬托了,丁元英对文化属性认识的深刻。

对于罪犯王阳明来说,说与不说,都是杀头,杀一次头与杀十次头没有分别。但是可以从警察的无奈中获得不出卖他人的道义感。


芮小丹作为执法人员表明,不否认王阳明口供对案情的参考价值,又告知法律机器运转不以口供为条件。坐在审讯室里,是法律和人道对她的要求,一是量化极限,二是给王阳明找一个灵魂净土,让他的精神活着。

王阳明对芮小丹的说法有些不屑,嘲讽她是拿自己的职业,拔高自己的人格。想要为他找一个灵魂的净土,他觉得芮小丹不够格。

“芮小丹并不在意王阳明的语气和态度。她来不是打擂台讲理的,讲谁的理,讲的是王阳明的理,讲强盗的逻辑。


强盗本质是破格获取,与直接获取是两个不同的概念,强盗没有自信与强者在一个共同规则下公平竞争,只能说明是弱者,弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。强盗的逻辑从本质上讲是懦弱生存哲学,所以,王阳明不算好汉。”

这一段话一针见血,从本质上剖析的王阳明这一伙人在社会环境中的定位,是弱者,是不愿意同强者竞争的弱者,或者是在公平的社会规则下无法变成强者的弱者,并不是真正意义上,他们自以为,或者别人眼中的强者。从这里,芮小丹算是打开了王阳明心理防线的突破口。”

王阳明也被芮小丹的见解震撼到,接着问,她要给他找的净土在哪。接下来有关《圣经》讨论,也是神和人性的讨论,令人拍案叫绝。

王阳明说,拯救灵魂是《圣经》的买卖。但圣经不能让他臣服。

两人从《圣经》论辩,此时的王阳明早已收起轻视之心,认为芮小丹是同一层级的对手。



芮小丹肯定了王阳明对,《圣经》批判,因信得救,上天堂,因不信有罪,下地狱。人连追求高尚的机会都没有,又何以高尚。

如果神计划管理人类,那么灾难也是神计划中的事情,所以人怀疑神是要拯救世人还是要折磨世人。如果以神的全能型改变人性的罪恶,人类得以拯救,但神不想做无名的救世主,神需要报恩。

王阳明说,神是根据人需要臆造出来的。

芮小丹说,神性如果附加上人性的期望值,神性就打了折扣,如果神性失去了人性的期望,那么人们也就不需要神了。

《圣经》神学的社会价值,太高的道德平台需要太高的教育,天神的觉悟和太复杂的炼造过程,是一道靠人性本能很难迈进的窄门,于是便有了神与人的约,有了天国与火湖,永生和死亡的应许。是智与善的魔术,让凡夫俗子因恐惧死亡而向往天堂守约。《圣经》告诉世人,要进窄门。

什么是窄门?

“不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。”

“进了窄门,神会立刻告诉你:我是不存在的,神就是你自己。神是什么?神即是道,道法自然,如来。”

芮小丹又解释了出卖与背叛的区别,仅存的一点江湖义气撑不起灵魂的净土。还人性一个清白,社会一个公理,灵魂就会得救,从而走进天国。一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸,这就是人性。天国就在心里。

芮小丹问王阳明是否想抽烟,听说他只抽三五烟,王阳明这时候却说,我有自知之明。芮小丹从公文包中拿出一包三五牌香烟给他点上。


王阳明说了声谢谢,深深吸了一口,平静的开始叙述。

我们来看一下整个审讯过程,先从强盗本质开始讲理,定义了王阳明以及和他一伙的犯罪团伙人员都是弱者,是不愿意在公平的社会规则竞争下和其他强者竞争的弱者。使王阳明获得认可的同时,又确定了自己的社会位置。

接着又拆解《圣经》,试着从宗教方面来挖掘王阳明对宗教的看法,以及他内心更深处的的想法。圣经的存在本质上是用利用世人对死亡和地狱的恐惧来约束人们受约束,向往天堂而守约。完美解释了《圣经》的魔法,获得王阳明更进一步的认可。

接下来,告知王阳明《圣经》的终极目的——告诉人们要进窄门,窄门就是不因天堂和低于因果冠以而具有的极高人生境界。就像耶稣被钉在十字架,肉身在地狱,灵魂在天堂。这样的解释,充分获得了王阳明的认可,甚至说是敬佩。进入窄门之后,才是中街归宿。神即是道,道法自然,如来。

接着,谈及灵魂的净土和天国,虽是将死之人,但是一分钟,一小时,灵魂都会天国,天国就在每个人的心里。这算是回到了审讯开始的时候,芮小丹对王阳明说的,要给他的灵魂找一块净土,找到了归宿。

最后,又拿出为王阳明特意准备的三五牌香烟,为他点上,表达了对忏悔的人表达的一种态度。

至此,王阳明的找到了灵魂的归宿,开始平静的叙述有关的案情。

不得不说,豆豆的文笔和对话真的是精彩,这一段个人觉得精彩不下于五台山论道。

作者对文化属性的理解,对强盗逻辑的定义,对宗教的的理解,许《圣经》的解读,对人毕身追求的窄门的解读,进入窄门后的景象,对灵魂的拷问,对人性的见解,对灵魂净土的定义。


强烈推荐大家看原著,每次看都可以收获不同的。

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