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传说之尊者,虚云老和尚年谱1889年过喜马拉雅山南下印度朝拜佛圣地。

2024-09-24 02:34:47 来源:互联网 编辑:YY下载站

进入后藏的扎什伦布寺,这是政教领袖班禅活佛的坐床之地,聚集了四五千名喇嘛僧人。


从四川进入西藏,行程大约需要一年的时间。每天日出时启程,日落时休息,翻山越岭,跋山涉水。有时候连续几天都遇不到一个人,遇到的鸟兽与中原地区截然不同,当地的风俗也显得格外不同。僧侣们并不严格遵守戒律,许多人食用牛羊肉;他们的道服分为红色和黄色,各自有自己的宗派。回想起祈愿法会的时候,不禁感慨万分,泪流满面!在年末时返回拉萨过年。


光绪十五年(己丑年),五十岁,公元1889年。

我不想留在西藏,春天一到就往南行。经过拉噶、亚东(即茅屯),这是从西藏前往印度的第一个门户。穿越不丹国,越过重重高山峻岭,这些山的名字无人知晓。有的称之为葱岭,有的称之为雪山(即喜马拉雅山)。有诗句描述:“何物横天际,晴空入望中。这般银世界,无异玉玲珑。”


到达杨甫城朝拜佛教古迹,然后到达孟加拉国的大港口,渡过锡兰,朝拜圣地后,就乘船前往缅甸,朝拜大金塔。到达摩罗缅吉帝利,那里有一块巨石非常奇特,据说是目连尊者安置的,朝拜的人非常多。


七月份开始回国。从腊戌经过汉龙关,就进入了云南境内,经过宁龙陵景东蒙化。赵州下关,到达大理,观赏洱海的银色波涛,声音传遍数里之外,令人惊叹为奇观。回国的初衷是朝拜鸡足山,礼拜迦叶尊者(入定等待弥勒下生)。渡过洱海,向东北方向行进。经过挖色、百担、坪沙址街山脚的安邦大王庙,到达灵山一会坊,这里就是鸡足山的山脚。


半山腰有鸣歌坪,传说尊者入山时,八位国王送他到这里,不忍心离去,于是在山中修行,成为护法神(即大王庙)。一直上到迦叶殿。殿中供奉着尊者的像,传说阿难尊者来朝拜时,石门会自动打开。到达圣境悬岩,石壁上自然形成了一道石门,名为华首门,迦叶在里面入定。就像城门一样,高达数十丈,宽十余丈,双门紧闭,门缝清晰可见。


那天游客和引导的当地人非常多。我在进香礼拜时,忽然听到大钟响了三声。当地人都欢呼礼拜,说“有异人到来,就会听到钟鼓鱼磬的声音,我们曾经听到过一两次鼓磬声,但从未听过大钟声。今天师傅礼拜时听到大钟声,他一定是有道之人!”我谦虚地不敢当。那是己丑年七月三十日。


再次登上山顶,名为天柱峰,这是整座山的最高点,从山脚到这里大约三十里。有一座铜殿和一座楞严塔。根据山志记载,整座山有三百六十个庵堂,七十二座大寺。但现在整座山上不足十座寺庙,僧侣和俗人没有区别,子孙继承,各自占据产业。不是本山的子孙,不准在山中居住,也不接待过客。我怀念过去法会的盛况,感叹今日人事的衰落,不禁叹息。想要有所作为,却不知道机缘在哪里。


下山后经过梁王山、九峰山,到达云南县。经过水目山、灵鹫山、紫溪山,到达楚雄府,在西门外的高鼎寺住下。刚到不久,就闻到满室的兰花香气。执事僧人向我表示祝贺:“上座到达此地,仙兰散发出香气,这是不寻常的现象。府志记载:山上有一种仙兰,平时看不见它的形态,只有遇到真正的有德之人才会散发出香气。今天满山都是兰花的香气,这是上座的德行所感召的。”他们热情招待,坚持要我多留一些时间。但我因为急着回湖南,婉拒了他们的邀请,只住了一晚就继续前行。


经过昆明府、曲靖府,到达贵州省的平彝。沿着道路向东行进,经过贵阳、镇远,进入湘西的麻阳、芷江。经过宝庆府,到达衡阳。在岐山拜访了恒志和尚,并在那里停留了大约十天,然后向北行进。

到达湖北武昌,拜访了宝通寺的志摩和尚。学习《大悲忏法》结束后,前往九江,进入卢山,拜访了海会寺的志善和尚,并参加了念佛会。穿过安徽省,游览了黄山,然后前往九华山,拜访了地藏王菩萨的塔。在百岁宫,拜访了宝悟和尚。这位老僧持戒严谨,定力非常强。渡过长江,到达宝华山,拜访了圣性和尚,并在那里过年。



在这两年的时间里,我行走了万里路。除了过海需要乘船之外,其余都是步行。无论是水路还是山路,无论是霜风雪雨,还是沙石峻岭,无论是岛屿上的榔椰树,环境和风景每天都在变化,但我的内心却像孤悬的明月一样平静。我的体力得到了增强,步伐变得轻快,不仅没有感觉到旅途的辛苦,反而反思过去放纵的错误。古人说读万卷书,行万里路,这是非常有道理的。


光绪十六年(庚寅年),五十一岁,公元1890年。

到达宜兴,拜访了仁智和尚。当时正在修建显亲寺,这是密祖出家的地方,我在这里度过了夏天。到达句容,拜访了法忍和尚,并帮助他修建赤山。我在这里度过了冬天。

光绪十七年(辛卯年),五十二岁,公元1891年。

在金陵陪伴松严上人,帮助修建净戒寺,当时与杨仁山居士有往来,一起讨论因明论和般若灯论。在净戒寺度过了冬天。

光绪十八年(壬辰年),五十三岁,公元1892年。

邀请普照、月霞、印莲等师父,一起上九华山,修建翠峰茅蓬,并一起居住。由普照师父主讲《华严经》,弘扬五教仪。贤首一宗,已经衰落很久,各地听说要讲教仪,很多人都来参加。江南的贤教,从这里再次兴盛起来。

光绪十九年(癸巳年),五十四岁,公元1893年。

仍然在翠峰研究经教。那年夏天,谛闲法师来到这里,一起度过了夏天,然后他自己前往金山过冬。那年的大事:英国和法国签订了协约,割让了暹罗南部的领土,允许暹罗独立。



#虚云老和尚年谱节选#(待续12)

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