武林外传山河地理图，冒充武松进京受赏，受宋徽宗宠妃青睐的“打虎英雄”结局如何？。

同样是根据真实历史事件演绎而成的古典名著，《三国演义》的描述可能还达不到“三分虚七分实”，而梁山一百单八将的故事，顶多是“三分实七分虚”——只有三十六天罡在《宋史》和宋人笔记中能找到相关记载，七十二地煞就纯属施耐庵先生虚构了。

宋江并没有困守梁山，他是主动出击的：“啸聚亡命，剽掠山东一路，州县大震，吏多避匿，以三十六人横行齐魏，官军数万，无敢抗者。”

施耐庵先生把正式史料、宋人笔记、艺人说唱、民间传说兼收并蓄，这才形成了四大名著中的《水浒传》。因为篇幅所限，或者是为了符合明朝的特殊要求，有些精彩的民间传说并没有完全展现出来。

1983年，民间传说汇总而成的《水浒外传》正式出版，那里面记载了许多在山东当地流传甚广，但却鲜为外人所知的英雄事迹，其中包括“白日鼠夜赠雪花银”、“孙二娘沸水煮恶棍”、“鼓上蚤后花园除霸”、“抗金兵活阎罗设祭”。

地煞副将的民间传说尚且如此之多，关于打虎英雄武二郎的故事，那就更多了，甚至连他那根在景阳冈上打断的哨棒，也是大有来头——乃是少林寺绝壁上的一株“五色神枫”，武松用它跟恶蟒搏斗，打光了树皮树叶，这才成了一根坚逾钢铁的哨棒。

武松在景阳冈打断了哨棒，但是打虎英雄的美名却就此传扬开来，并因此出现了假武松冒名顶替进京受赏，然后跟宋徽宗赵佶的妃子眉来眼去的闹剧。

话说当年武松打虎之后不久，就因为狮子楼斗杀西门庆而吃了官司，在县令府尹的巧妙周旋下，只判了个流放孟州。

武松被流放孟州，然后就是快活林醉打蒋门神、飞云浦绝杀四恶徒、血溅鸳鸯楼将张都监灭门。

武松忙着杀人放火，阳谷知县也很忙，而且是忙得焦头烂额：皇帝赵佶有一个宠妃叫越黛，此女风流美貌不在李师师之下，整天守着糟老头子赵佶，有劲儿也没处使，就惦记上了武松这位打虎英雄——如果武松有心灵感应，在充军发配的路上，是一定要连着打几个大喷嚏的。

听说皇帝老儿的宠妃要见打虎英雄，阳谷县令哭的心都有了：武松已经被我发配孟州道，我上哪儿给你找去？如果武松进宫见了皇上，我跟西门庆那点事，还不得被抖搂个底儿掉？

宋徽宗的宠妃越黛颇有褒姒、妲己之风，褒姒喜欢听裂帛之声，而越黛喜欢的是狼虫虎豹，她看见御苑之内珍禽异兽俱全，却偏偏没有吊睛白额大虫，就使出狐媚手段，忽悠赵佶下令各地生擒猛虎进献：“虎伤一毛，施棍刑；血流一滴，罚充军！”

大内高手派出“捕虎特遣队”，在付出三条人命的代价之后，才用天罗地网抓到了一头吊睛白额大虫。

赵佶这个老昏君没有想到，宠妃越黛是醉妃之意不在虫：“奴闻阳谷县景阳冈有赤手空拳击毙大虫者，堪称绝代奇人！奴欲一晤此雄，一了终生之憾，可乎？”

赵佶尚有一丝自知之明，为了不让自己的金冠变青铜，就王顾左右而言他，气得越黛摔珠宝砸玉器，还假装要往老虎洞里跳。

宋徽宗赵佶一生就爱三种东西：书画、花石、美人。这三样东西就是他的命根子，在金兵攻入汴梁之际，他不痛惜江山社稷尽毁、生灵涂炭，反而呼天抢地要从火中捞出他积攒的名人字画。

一看爱妃寻死觅活，就只好给阳谷县下旨，让打虎英雄克日进京，让越黛一饱眼福。

上边动动嘴，下面跑断腿。阳谷知县就是跑断腿，也找不回武松了。

正在他焦头烂额之际，他的另一个老友，也是西门庆的故交史赢铭出现了——此人跟九纹龙史进不是一家人，因为这厮自称是史思明的后裔。史思明原名“阿史那·崒干”，并非汉姓史家之人。

这位史赢铭既想替县令朋友分忧，也想为自己的儿子史梦乾谋一个锦绣前程，就献出了一条移花接木之计：“训教梦乾朝拜之礼，习念姓武名松，并将武松打虎之情节烂熟于心。”

四处打点之后，史梦乾终于被阳谷知县和陈知州送上了京城。自从打虎英雄进宫，一连数日，朝里朝外街头巷尾，无不谈说称颂：或曰英雄身高如山，手如簸箕脚如船；或曰鼻直口阔头如鼎，貌似天神，顿食一斗日尽一石——其实是谁也没见过打虎英雄真面目，因为那个冒名顶替的家伙，已经成了赵佶宠妃越黛的入幕之宾。

话说这位“打虎英雄（我们只能用引号如此称呼他，因为他此时叫武松而不叫史梦乾，直呼其为武松，也不合适）”一开始还能牢记其父“上朝少言语多施礼，勿卖弄讲谦恭”的教训，但是皇上召见、宠妃喜欢，天天山珍海味琼浆玉液供养着，他就真把自己当成真的勇士了。

假的“打虎英雄”不是真武松，所以对潘金莲一样的越黛，可谓毫无抵抗之力：“乔装窃行，串烟花柳巷秦楼楚馆，甚至胆大妄为，暗打宫女主意，尤甚者乃是乘朝见之机，竟然与宠妃越黛眉来眼去暗地秋波……”

接下来发生的事情，读者诸君可参阅西门庆与潘金莲、海阇黎裴如海与潘巧云的故事，笔者就只好省略若干文字了。

纸里包不住火，宋徽宗赵佶本来就不想“召武松进宫”，现在一看这位“打虎英雄”并无豪杰之气，而且两只贼眼溜溜转，弄得越黛魂不守舍，跟自己说话的时候也是前言不搭后语，就是他再糊涂，也感觉到自己的头上有点绿意盎然了。

在摔碎七八个茶碗之后，赵佶召来了宠信的大臣（也许是宦官，笔者没去考证是哪个历史人物）汪某，这个汪某也不是好鸟，他正为“打虎英雄”受宠而愤愤不平：“不必查办阳谷知县，此辈狐朋狗党自有障眼高法，况且此事亦不宜张扬于地方……我要把他放进炼丹炉里，叫他自食其果！”

看到这里，睿智的读者诸君已经猜到了汪某的锦囊妙计有多奇妙了。

时逢秋高气爽，徽宗皇帝不擅长打猎（后来“北狩”实际是被俘），但可以观看秋狝：汇聚文武百官、皇亲国戚、宫嫱贵妃，围坐猛兽馆外，请打虎英雄武松讲述打虎壮举——这才是真正的纸上谈兵。

那“打虎英雄”装惯了武松，居然也养成了轩昂气宇，他落落大方地站起身来，又把景阳冈如何打虎绘声绘色地讲述了一遍。

“打虎英雄”的故事讲完了，赵佶看着越黛满眼都是小星星，一股无明怒火焰腾腾按捺不住，汪某也见缝插针：“请勇士武松重展雄姿，为诸君生擒大虫！”

一听让打虎英雄再次打虎，越黛急得花容失色，扯着赵佶的袖子连呼“这如何使得”。

到了这时候，赵佶就是再昏聩，也知道武松是假，而越黛给自己刷绿漆是真了。

赵佶的心里就像开了油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来，他咬着牙大喝一声：“放虎！”

几个金甲武士抬起已经瘫做一团的“打虎英雄”，喊着号子就把他扔进了虎池，只听一声惨叫，老虎兴高采烈地开始大快朵颐。

宋徽宗赵佶和大臣汪某看着昏倒在地的越黛，嘴角露出了一丝冷笑：看谁还敢故弄玄虚冒名顶替，这个“打虎狗熊”就是前车之鉴！

现在看来，赵佶和汪某高兴得还是太早了：跟汪某姓氏差不多的空盆变蛇大师，连“小燕子格格”都忽悠蒙了，“方世玉”见了他也顶礼膜拜；至于三拳之后两腿伸得笔直的太极宗师，似乎也有重出江湖的打算，历朝历代那么多假武松，又有几个葬身虎口了？前几天“单挑”十一头老虎的那人，好像也没有变成“活食儿”……