甩锅局，江西作为一个毫无名气的大省曾也是作为半壁江山的文化中心。

作为一个没名气的大省

历史上河洛地区作为整个中华的文化中心地区，作为北方的文化中心自然是无可厚非的，而江西之名是因唐宋时期，区划为江西南道和江西南路而得名的。

私以为在历史上江西当为南方地区的文化中心，尤以宋至明为盛，明之后稍有衰落被江浙地区后来居上。私以为这种中心影响力主要是体现在由文学流派和文化思潮的引领

江西诗派作为中国文学史上第一个拥有正式名称的诗文派别实在是影响深远，因其开创者和诗作之人多为江西人而得名。

江西诗派因多学杜甫因此称其为江西诗派一祖

江西诗派的诗歌理念讲究 夺胎换骨 点铁成金 承前人之辞，或承前人之意；崇瘦硬奇坳的诗风。追求字字有出处。

流派影响自北宋中期始，至南宋开始逐步遍及整个诗坛，对近代的同光体诗人也有影响。

诗派自北宋宗师黄山谷（今江西九江人）始至今仍有继承

我们熟知的唐宋八大家中 欧阳修 王安石 曾巩皆为江西人欧阳修为倡导者和领头者 宋六人中三苏仰其才华曾巩为其学生，王安石为其后生，由此观之，宋时文坛若以革新潮流为评议，江西自是中心

在思想上，不管是“理学”还是“心学”发展都和江西人相关，理学集大成者朱熹是江西人，心学创始人陆九渊是江西人。自宋以来在中华思想界都已程 朱理学.陆 王心学为潮流，江西也算是引领了整个宋明时期的思想潮流，对潮流的推波助澜可谓居功至伟。

以上只是列举少数几人，历史上的江西各种文化名人可谓是数不胜数。足以见得江西在中华文化史上举足轻重的地位和辉煌成就

江西除宋时人才辈出，明时文风虽稍有不足，仍有汤显祖先生，其亦是当时文坛的泰山北斗，明朝政坛，在朝堂之中有时竟有过半皆为江西人。

由此观之，江西实是文化胜地，人才辈出，誉其为历史上南方地区的文化中心，自是理所当然。